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2.1.2.1 Geschiedenis Patristiek Serie Sources Chretiennes

Fouilloux, E.
La Collection 'Sources Chretiennes'. Nouvelle edition revue et augmentee
Depuis 1942, la collection Sources chretiennes livre au public, selon une formule accessible, les grands textes des Peres de l'Eglise, grec, latins ou orientaux. Or personne ne s'etait interesse de pres a l'histoire, pourtant fort instructive, de cette vaste entreprise. Le livre d'Etienne Fouilloux concerne, au premier chef, l'histoire des Editions dominicaines du Cerf, qui ont pris en charge la collection des son origine. Puis l'histoire de la pensee catholique contemporaine, dans la mesure ou les Sources chretiennes, concues dans le milieu jesuite de Fourviere, ont ete et demeurent une piece maitresse du retour aux sources bibliques, liturgiques et patristiques du christianisme, dont s'est nourri Vatican II. Les peres Danielou et Lubac-les noms de ses deux premiers directeurs symbolisent a eux seuls un tel mouvement.
La premiere edition de cet ouvrage, realisee a l'occasion du cinquantenaire des Sources chretiennes en 1995, s'arretait au debut des annees 1960. Cette nouvelle edition poursuit cet historique jusqu'en 2006
Les Editions de Cerf, 1995/2011, pap, 260 pp, € 29.50, 9782204096546
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Saint Benoit de Nursie
La Regle de saint Benoit, VII, Commentaire doctrinal et spirituel
Sources Chretiennes HC, Editions du Cerf, 1977, pap, 496 pp, € 54.00, 9782204011297
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SC 044 bis Philoxene de Mabboug
Homelies
Sources Chretiennes 44 bis, Cerf, 2007, pap, 574 pp, € 88.85, 9782204084703
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SC 095 Methode d`Olympe
Le Banquet
grieks - frans
Sources Chretiennes 95, Cerf, 1963, pap, 340 pp, € 40.60, 9782204032480
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SC 096 Symeon le nouveau Theologien
Catecheses I (1-5)
grieks - frans
Sources Chretiennes 96, Cerf, 1963 / 2006, pap, 473 pp, € 55.45, 9782204081832
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SC 105
La Regle du Maitre, Prologue, Chap. I - X
Sources Chretiennes 105, Editions du Cerf, 1964, pap, 460 pp, € 55.00, 9782204037822
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SC 106
La Regle du Maitre II, Chap. XI-XCV
Sources Chretiennes 106, Editions du Cerf, 1964, pap, 532 pp, € 59.00, 9782204037839
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SC 107
La Regle du Maitre III, Concordance verbale
Sources Chretiennes 107, Editions du Cerf, 1964, pap, 516 pp, € 49.00, 9782204037846
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SC 181 Saint Benoit de Nursie
La Regle de saint Benoit I, Introduction, Texte: Prologue et chapitres I-VII
TE BESTELLEN
Sources Chretiennes 181, Editions du Cerf, 1972, pap, 507 pp, € 62.50, 9782204037761
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SC 182 Saint Benoit de Nursie
La Regle de saint Benoit II, Texte: Chapitres VIII-LXXIII, Concordance et Index
Sources Chretiennes 182, Editions du Cerf, 1972, pap, 418 pp, € 24.50, 9782204037778
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SC 183 Saint Benoit de Nursie
La Regle de saint Benoit III, Tradition manuscrite (complements)
Le tome III présente les tableaux synoptiques des variantes de la Règle de Benoît par rapport au manuscrit A (Saint-Gall 914).
Sources Chretiennes 183, Editions du Cerf, 1972, pap, 448 pp, € 52.50, 9782204037785
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SC 184 Saint Benoit de Nursie
La Regle de saint Benoit IV, Commentaire historique et critique (Parties I-III)
Le commentaire se propose d’éclairer la question des rapports entre la Règle de Benoît et la Règle du Maître dans la forme d’un recueil d’observations faites au jour le jour. Ces observations rendent plus probable l’antériorité du Maître.
Sources Chretiennes 184, Editions du Cerf, 1972, pap, 376 pp, € 42.50, 9782204037792
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SC 185 Saint Benoit de Nursie
La Regle de saint Benoit V, Commentaire historique et critique (Parties IV-VI)
Sources Chretiennes 185, Editions du Cerf, 1972, pap, 480 pp, € 54.50, 9782204037808
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SC 186 Saint Benoit de Nursie
La Regle de saint Benoit VI, Commentaire historique et critique (parties VII-IX et Index)
Sources Chretiennes 186, Editions du Cerf, 1972, pap, 638 pp, € 67.50, 9782204037815
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SC 199 bis Athanase d'Alexandrie
Sur l'incarnation du Verbe
Après avoir réfuté le polythéisme et l'idolâtrie, et démontré positivement l'existence du vrai Dieu, dans son discours « Contre les païens » (SC n° 18 bis), Athanase poursuit son apologie, en apportant la preuve que l'incarnation du Verbe constitue le seul remède capable de rétablir l'humanité déchue dans sa condition première. Les deux traités forment en réalité un ouvrage unique. On hésite sur la date de sa composition : est-il antérieur aux débuts de la crise arienne, comme on l'a longtemps cru, ou plutôt contemporain de l'exil à Trèves (335-337) ? La question de la double recension du discours « Sur l'Incarnation » est en revanche clairement tranchée ici : la recension courte est un remaniement post-athanasien, dont les enjeux théologiques sont évidents.

Le titre complet du discours, « Sur l'incarnation du Verbe et sur sa manifestation corporelle en notre faveur », souligne avec insistance les deux aspects fondamentaux du mystère : la manifestation du Verbe dans la chair. Les thèmes de la création, de la chute et de la restauration de l'homme servent de point de départ au traité ; le reste de l'ouvrage est un effort de la foi et de l'intelligence pour atteindre la réalité profonde des liens qui unissent le Verbe au corps qu'il a assumé. Sans abandonner totalement la polémique contre les païens et les juifs, Athanase présente ici aux chrétiens de son temps une catéchèse vigoureuse, centrée sur le mystère de l'Incarnation, fondement de la foi chrétienne.

Sources Chretiennes 199 bis, Cerf, 1973 / 2011, pap, 494 pp, € 59.50, 9782204066204
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SC 380 Bernard de Clairvaux
Introduction Generale aux Oeuvres Completes. Histoire, mentalites, spiritualite
reimpression revu et corrigee par Laurence Mellerin
Sources Chretiennes 380, Bernard de Clairvaux Oeuvres Completes 1, Cerf, 2010, pap, 751 pp, € 84.90, 9782204092470
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SC 387
Les Apophtegmes des Pères , collection systématique I
BY ORDER
Sources Chretiennes 387, Brepols, 1993, pap, 464 pp, € 51.00, 2204048089 / 9782204048088
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SC 474
Les Apophtegmes des Pères, collection systématique II
BY ORDER
Sources Chretiennes 474, Brepols, 2003, pap, 432 pp, € 49.90, 2204072524 / 9782204072526
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SC 482 Gregorie le Grand (Pierre de Cava) (Gregorius)
Commentaire sur le premier Livre des Rois, Tome VI 1-116
Sources Chretiennes 482, Les Editions du Cerf, 2004, pap, 263 pp, € 25.95, 2204073679
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SC 483 Tertullien
Contre Marcion, Livre V
Sources Chretiennes 483, Cerf, 2004, pap, 453 pp, € 49.00, 2204074942
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SC 484 Facundus d Hermiane
Defense des trois chapitres (a Justinien), Tome III (Livres VIII – X)
Sources Chretiennes 484, Cerf, 2004, pap, 329 pp, € 31.50, 2204073687
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SC 485 Gregoire le Grand (Gregorius de Grote)
Homelies sur l`evangile, SC 485, Livre I
Sources Chretiennes 485, Cerf, 2006, pap, 482 pp, € 46.50, 2204076910
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SC 486
Livre d heures du Sinai
Sources Chretiennes 486, Cerf, 2004, pap, 491 pp, € 49.50, 2204075477
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SC 487 Fulgence de Ruspe
Lettres ascetiques et morales
Sources Chretiennes 487, Cerf, 2004, pap, 298 pp, € 29.50, 2204076783
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SC 488 Tyconius
Le livre des regles
Sources Chretiennes 488, Cerf, 2004, pap, 410 pp, € 52.95, 2204077399
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SC 489 Bede le Venerable
Histoire ecclesiastique du peuple Anglais, Tome I (Livres I – II)
te bestellen
Sources Chretiennes 489, Cerf, 2005, pap, 433 pp, € 36.90, 2204078492
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SC 490 Bede le Venerable
Histoire ecclesiastique du peuple Anglais, Tome II (Livres III – IV)
te bestellen
Sources Chretiennes 490, Cerf, 2005, pap, 423 pp, € 38.95, 2204080128
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SC 491 Bede le Venerable
Histoire ecclesiastique du peuple Anglais, Tome III (Livre V)
te bestellen
Sources Chretiennes 491, Cerf, 2006, pap, 251 pp, € 24.85, 2204080454
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SC 492 Avit de Vienne
Histoire spirituelle, Tome II (Chants IV – V)
By Order
Sources Chretiennes 492, Cerf, 2005, pap, 254 pp, € 31.00, 2204079251
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SC 493 Socrate de Constantinople
Histoire ecclesiastique, Livres II et III
Sources Chretiennes 493, Cerf, 2005, pap, 366 pp, € 33.50, 2204078662
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SC 494 Jerome (Hieronymus)
Homelies sur Marc
Les « Homélies sur Marc » font partie des sermons restitués à Jérôme par dom Morin à la fin du XIXe siècle. Elles constituent un échantillon significatif de la prédication du moine de Bethléem et l'exemple exceptionnel d'un commentaire patristique – même partiel – du second Évangile. Dans ces discours à la saveur orale très marquée, le prédicateur, qui s'inspire de sources origéniennes, fait preuve d'une pédagogie vigoureuse pour répondre aux préoccupations d'un auditoire mélangé, qu'on devine agité de questions exégétiques et théologiques. Il y affirme avec force la validité d'une interprétation spirituelle appliquée à l'Évangile et professe son attachement à la plus stricte orthodoxie trinitaire. A côté des commentaires savants, qu'elles permettent d'ailleurs de compléter, les « Homélies sur Marc » révèlent une personnalité plus attachante qu'on ne le croit parfois.
Sources Chretiennes 494, Cerf, 2006, pap, 232 pp, € 32.50, 9782204079280
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SC 495 Sozomene
Histoire ecclesiastique, Livres V-VI, SC 495
te bestellen
Sources Chretiennes 495, Cerf, 2006, pap, 493 pp, € 32.50, 2204079189
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SC 497
Les lois religieuses des empereurs Romains de Constantin à Théodose II: Code Théodosien XVI
Sources Chretiennes 497, Cerf, 2005, pap, 524 pp, € 51.90, 2204079065
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SC 498
Les Apophtegmes des Pères, collection systématique III
BY ORDER
Sources Chretiennes 498, Cerf, pap, 482 pp, € 41.00, 220407957x / 9782204079570
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SC 499 Facundus D’Hermiane
Défense des Trois Chapitres. Tome IV (Livres XI-XII)
Sources Chretiennes 499, Les Editions du Cerf, 2006, pap, 357 pp, € 41.00, 2204079618 / 9782204079617
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SC 500 Cyprien de Carthage
L’unite de l’eglise
Le « De ecclesiae catholicae unitate » est un écrit de circonstance, né de la persécution de Dèce, en 250-251, et de ses retombées : à Rome comme en Afrique, prétentions des « confesseurs » qui réconciliaient les « lapsi » (« ceux qui avaient failli », en sacrifiant aux idoles) sans attendre l'aval de l'évêque ; schismes qui, la persécution s'éloignant, opposèrent laxistes autant que rigoristes à la prudence épiscopale envers les « faillis ».

Contre ces divisions Cyprien prêche l'« unitas » : l'Église, locale et universelle, est unique et une. Mais l'« unitas », tâche à réaliser, est d'abord une grâce. En sa substance, l'Église est la présence même, face à un monde vieux et désarticulé, du Dieu unique et un dans la pluralité des Personnes. La vision de Cyprien, théologale et liturgique, adosse le mystère de l'Église au mystère de Dieu : par le ministère de l'évêque légitime, le corps ecclésial, dans l'Eucharistie, s'unit au Christ souffrant et ressuscité, d'où jaillit la vie trinitaire. Le traité prend alors un relief singulier. S'il n'expose pas toute l'ecclésiologie de l'auteur (malgré les apparences, il ne dit rien du rôle de l'Église romaine), il éclaire sa pensée et son action, jusqu'en leur ambivalence : primat de l'amour, qui est Dieu, et exclusivisme, qui refuse aux dissidents le salut, offert seulement dans la communion catholique visible.

Écrit de circonstance, le « De unitate » est ainsi un point nodal. Ses limites, à comprendre dans l'histoire, contraignent aujourd'hui de relire la tradition qui en dépend (Augustin lui-même !) ; ses intuitions, retrouvées par les catholiques à Vatican II, sont de nature à stimuler la méditation sur l'Église et (paradoxe ?) à favoriser le travail œcuménique.

Sources Chretiennes 500, Cerf, 2006, pap, 334 pp, € 42.50, 9782204081320
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SC 501 Theodoret de Cyr
Histoire ecclesiastique
grieks-frans
SC 501, Cerf, 2006, pap, 530 pp, € 51.20, 9782204080231
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SC 502 Ephrem de Nisibe
Hymnes Pascales
frans
SC 502, Cerf, 2006, pap, 334 pp, € 34.50, 9782204081559
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SC 503
Epictete Chretien, Commentaire
Sources Chretiennes 503, Cerf, 2007, pap, 266 pp, € 46.45, 9782204083010
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SC 504 Faustin et Marcellin
Supplique aux Empereurs
SC 504, Cerf, 2006, pap, 261 pp, € 27.95, 9782204082006
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SC 505 Socrate de Constantinople
Histoire Ecclésiastique Livres IV-VI
SC 505, Cerf, 2006, pap, 361 pp, € 33.95, 9782204081702
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SC 506 Socrate de Constantinople
Histoire Ecclésiastique Livres VII
SC 506, Cerf, 2007, pap, 220 pp, € 31.60, 9782204081719
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SC 507 Justin
Apologie pour les chretiens
Après celle d'Aristide, récemment publiée dans la collection (n° 470), l'« Apologie pour les chrétiens » de Justin est la plus ancienne que nous ayons conservée. Écrite peu après 150, elle poursuit un double but : obtenir de l'empereur Antonin le Pieux, auquel elle est adressée, la légalisation du christianisme et la fin des persécutions
SC 507, Cerf, 2007, pap, 389 pp, € 52.50, 9782204082549
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SC 508 Jerome (Hieronymus)
Trois vies de moines (Paul, Malchus, Hilarion)
SC 508, Cerf, 2007, pap, 337 pp, € 44.40, 9782204082761
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SC 509, Lactance
Institutions Divines Livre VI
Sources Chretiennes 509, Cerf, 2007, pap, 429 pp, € 55.75, 9782204084499
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SC 510 Sulpice Sévère
Gallus. Dialogues sur les “vertus” de Saint Martin
SC 510, Les Éditions du Cerf, 2006, pap, 380 pp, € 46.50, 9782204083027
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SC 511 Bernard de Clairvaux
Bernard de Clairvaux, Sermons sur le Cantique
Sources Chretiennes 511, Cerf, 2007, pap, 532 pp, € 64.50, 9782204084062
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SC 512 Ambrosiaster
Contre les Païens et sur le Destin
Sources Chretiennes 512, Cerf, 2007, pap, 270 pp, € 38.00, 9782204084239
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SC 513 Tertullien
Le Manteau (De pallio)
Sources Chretiennes 513, Cerf, 2007, pap, 254 pp, € 38.75, 9782204084932
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SC 514 Evagre le Pontique
Chapitres des disciples d’Evrage
Sources Chretiennes 514, Cerf, 2007, pap, 349 pp, € 43.95, 9782204084680
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SC 517 Nicephore Blemmydes
Nicephore Blemmydes, Oevres Theologiques Tome I
BY ORDER
Sources Chretiennes 517, Cerf, 2007, pap, 363 pp, € 49.50, 9782204085151
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SC 518 Bernard de Clairvaux
Sermons Divers, tome 2: Sermons 23-69
Source Chretiennes 518, Cerf, 2007, pap, 476 pp, € 55.00, 9782204085847
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SC 520 Gregoire Le Grand
Registre des Lettres
(Livres III-IV)
Sources Chretiennes 520, Cerf, 2008, pap, 427 pp, € 45.50, 9782204087353
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SC 521 Gregoire de Nysse (Gregorius van Nyssa)
Contre Eunome I, 1-146
Le « Contre Eunome » de Grégoire de Nysse marque une étape dans les débats trinitaires qui ont dominé les Églises d'Orient dans la seconde moitié du IVe siècle. Dans un premier temps, Basile de Césarée avait rédigé un « Contre Eunome » pour réfuter l'« Apologie » du théologien néo-arien Eunome de Cyzique (SC 299 et 305). Ici, dans la deuxième manche qui date des années 380, Grégoire prend la défense de son frère récemment décédé et entreprend une réfutation de l'« Apologie de l'Apologie » qu' Eunome avait écrite en réponse à l'œuvre de Basile.

Après une longue introduction qui présente les principaux thèmes du « Contre Eunome I », ce volume en contient la première partie, d'ordre historique : Grégoire y trace un portrait à charge d'Eunome et de son maître Aèce, et évoque les moments importants de la controverse.

Sources Chretienennes 521, Editions du Cerf, 2008, pap, 225 pp, € 29.50, 9782204087162
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SC 522 Gregoire le Grand (Gregorius de Grote)
Homelies sur l`Evangelie, Livre II
Sources Chretienennes, Editions du Cerf, 2008, pap, 584 pp, € 61.50, 9782204088459
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SC 523 Eusebe de Cesaree (Eusebius)
Questions Evangeliques
Sources Chretienennes, Editions du Cerf, 2008, pap, 255 pp, € 35.90, 9782204087889
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SC 524 Gregoire de Nysse
Contre Eunome I, 147 - 691
Cette deuxième partie du premier livre du « Contre Eunome » est celle des développements dogmatiques visant à réfuter l'idée selon laquelle Dieu seul étant l'inengendré, le Fils est d'une substance dissemblable à celle du Père. Alors qu'Eunome affirme que la substance du Père est la plus élevée et la plus authentique, Grégoire conteste le principe de substances plus ou moins grandes, qui entraîne une antériorité du Père et une subordination du Fils et de l'Esprit. Il critique également la théorie eunomienne des énergies qui accompagnent les substances et démontre l'absurdité d'une conception qui fait d'une énergie le Père du Monogène. Accusant Eunome de recourir à des raisonnements sophistiques et de tendre vers le manichéisme, Grégoire affirme l'unité de substance dans la Trinité et souligne que ce qui vaut pour le Père vaut pour le Fils, même si le Fils n'est pas Père et le Père n'est pas Fils. Texte grec de W. Jaeger ( GNO I,1, traduction, notes et index par Raymond Winling
Sources Chretiennes 524, Cerf, 2010, pap, 391 pp, € 62.50, 9782204092111
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SC 525 Gregoire le Grand ( Gregorius de Grote)
Morales sur Job, Livres XXX-XXXII
Sources Chretiennes 525, Editions du Cerf, 2009, pap, 507 pp, € 56.00, 9782204091145
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SC 526 Bernard de Clairvaux
Sermons Varies
Sources Chretiennes 5296, Les editions du cerf, 2010, pap, 297 pp, € 34.00, 9782204094450
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SC 527 Bernard de Clairvaux
Office de Saint Victor, Prologue a l`Antiphonaire, Lettre 398, avec CD audio
Texte Latin de l`office par C. Maitre, IRHT, Introduction par C. Maitre et Gerard Dubois, Annexes par C.Maitre, Traductions par E. Lenaerts-Lachapelle, B. de Vregille, L. Mellerin, P. Emery, frere de Taize, F. Callerot, C. Cosme
Sources Chretiennes 527, Bernard de Clairvaux Oeuvres Completes 30, Cerf, 2009, pap, 310 pp, € 73.90, 9782204090094
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SC 529 Maxime le Confesseur
Questions a Thalassios, Tome I ( Questions 1 a 40)
Sources Chretiennes 529, Les editions du cerf, 2010, pap, 426 pp, € 47.00, 9782204093859
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SC 531
Les Lois Religieuses. Code Theodosien I-XV, Code Justitien, Constitutions Sirmondiennes
Sources Chretienennes 531, Editions du Cerf, 2008, pap, 592 pp, € 62.00, 9782204088206
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SC 532 Origene (Origenes)
Commentaire sur l`epitre aux Romains
Texte critique par C.P.Hammond Bamel, Introduction par Michel Fedou,s.j., Traduction, notes et index par Luc Bresard, o.c.s.o.
Sources Chretiennes 532, Cerf, 2009, geb, 456 pp, € 44.50, 9782204091640
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SC 533 Raban Maur et Claude de Turin
Deux Comentaires sur le Livre de Ruth
Latin/Francais, Texte Latin: G. Colvener et I.M. Douglas. Introduction, traduction, notes et index par Pierre Monat
Sources Chretiennes 533, Cerf, 2009, pap, 187 pp, € 27.00, 9782204091817
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SC 534 Ambroise de Milan
Jacob et la vie heureuse
Introduction, texte critique, traduction, notes et index par Gerard Nauroy
Sources Chretiennes 534, Cerf, 2010, pap, 645 pp, € 79.50, 9782204093484
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SC 535 Damascene, J.
La Foi Orthodoxe 1 - 44
Texte critique de l edition B. Kotter, Introduction, traduction et notes par P. Ledrux
Sources Chretiennes 535, Cerf, 2010, pap, 373 pp, € 51.00, 9782204091510
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SC 536
Vie de Cesaire d`Arles
Texte critique de de Dom G. Morin, Introduction, revision du texte critique, traduction, notes et index par Marie-Jose Delage
Sources Chretiennes 536, Cerf, 2010, pap, 357 pp, € 43.50, 9782204094078
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SC 537 Clement d'Alexandre
Quel Riche Sera Sauve?
Source Chretiennes 537, Cerf, 2011, pap, 264 pp, € 25.90, 9782204095303
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SC 538 Gregoire le Grand ( Gregorius de Grote)
Morales sur Job, Livres XXXIII-XXXV
C'est avec les livres 33 a 35 que s'acheve le commentaire sur le Livre de Job de Gregoire le Grand (VIe s.). Gregoire y commente les versets 40, 15 a 42, 16, c'est-a-dire la seconde allocution du Seigneur a Job, la breve reponse de Job au Seigneur, puis les paroles severes que Dieu adresse aux trois amis qui ont donne de mauvais conseils a Job, enfin le retablissement de ses biens et les nouvelles benedictions que Dieu accorde a Job.

Behemoth (Jb 40, 10) deja evoque au livre XXXIII, et maintenant Leviathan (Jb 40, 20), autre bete enorme et puissante, sont, pour Gregoire, deux figures du meme Satan. Il leur associe le vice majeur de l'orgueil, auquel s'oppose l'humilite, mere des vertus et fondement de tout l'edifice spirituel. Le genre humain est donc vu comme le theatre d'une lutte acharnee entre le diable et l'oeuvre divine de salut ; le salut des elus et la reprobation des mechants sont d'ailleurs ici au coeur de la reflexion de Gregoire. Mais celle-ci s'enracine toujours aussi dans une vision de l'Eglise, elle-meme objet de persecutions, mais qui, a l'exemple de Job, connaitra la consolation en accedant a la contemplation de l'eternite.

Sources Chretiennes 538, Editions du Cerf, 2010, pap, 500 pp, € 44.50, 9782204094771
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SC 539 Origene (Origenes)
Commentaire sur l`epitre aux Romains, Tome II, Livres III - V
Texte critique etabli par C.P. Hammond Bammel, Introduction par Michel Fedou, traduction, notes et index par Luc Bresard
Sources Chretiennes 539, Cerf, 2010, pap, 540 pp, € 54.00, 9782204094177
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SC 540 Jean Damascene
La Foi Orthodoxe 45-100
Source Chretiennes 540, Cerf, 2011, pap, 372 pp, € 47.90, 9782204095457
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SC 541 Guillaume Monachi
Contre Henri Schismatique et Heretique, suivi par Contre Les Heretiques et Schismatiques (Anonyme)
Source Chretiennes 541, Cerf, 2011, pap, 352 pp, € 45.50, 9782204095952
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SC 542 Evagre le Scholastique
Histoire ecclesiastique, I, Livres I-III
Évagre, le dernier des historiens ecclésiastiques (fin VIe s.), entend poursuivre l'œuvre de ses prédécesseurs auxquels il rend hommage. Les trois premiers livres de son « Histoire » portent principalement sur les trois conciles christologiques, conséquence de la « querelle nestorienne », Éphèse I (431), Éphèse II (449) et Chalcédoine (451).

Les dissentiments théologiques entre Nestorius de Constantinople et Cyrille d'Alexandrie mettent inlassablement aux prises leurs successeurs qui en font des enjeux de pouvoir. Ces querelles divisent l'Orient gouverné par des empereurs obligés d'intervenir à coup d'encycliques et de contre-encycliques, voire par la force. Les moines sont le bras armé des évêques et des patriarches rivaux, tandis que les meilleurs d'entre eux, les stylites, s'élèvent en une admirable ascèse spirituelle.

Cette « Histoire » abonde en documents de première main, actes conciliaires, lettres des empereurs et des évêques. Elle constitue une source de premier ordre, encore proche des faits rapportés, due à la plume d'un « scholastikos » cultivé, rompu aux affaires, homme de confiance de l'évêque Grégoire d'Antioche. Elle assume à la fois la nouveauté de l'historiographie chrétienne et la tradition de l'historiographie classique.

Sources Chretiennes SC 542, Cerf, 2011, pap, 592 pp, € 56.75, 9782204097017
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SC 543 Origene (Origenes)
Commentaire sur l`epitre aux Romains, Tome III (Livres VI-VIII)
Texte critique etabli par C.P. Hammond Bammel, Introduction par Michel Fedou, traduction, notes et index par Luc Bresard
Sources Chretiennes 543, Cerf, 2011, pap, 604 pp, € 61.50, 9782204096577
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SC 544 Guillaume de Saint-Thierry
Expose sur l'Epitre aux Romains, I-III
Redecouvert au siecle dernier, connu surtout pour sa fameuse 'Lettre d'or' longtemps attribuee a son ami Bernard de Clairvaux, Guillaume de Saint-Thierry attire aujourd'hui l'attention de nombreux chercheurs. Son Expose sur l'Epitre aux Romains, encore peu connu, fournit la clef doctrinale de sa theologie mystique. On en trouvera dans ce volume les trois premiers livres, qui commentent les chapitres 1 a 6 de l'Epitre aux Romains. Guillaume s'y attarde en particulier sur la theologie naturelle, le peche des hommes et son jugement par Dieu, les figures d'Abraham et du Nouvel Adam, l'importance du bapteme et ses consequences pratiques pour la vie du chretien.
L'introduction du volume fournit un plan detaille de l'oeuvre et en etudie la theologie, specialement l'anthropologie, avant d'en montrer l'importance pour la spiritualite de Guillaume. Plus encore qu'un travail exegetique, l'Expose sur l'Epitre aux Romains est le fruit de la lectio divina de son auteur et nous donne un bel exemple de la theologie monastique pratiquee au XIIe siecle.

Texte latin (CCM 86/A) de Paul Verdeyen, s.j., Centre Ruusbroec, Universite d'Anvers. Introduction, traduction et notes par Yves-Anselme Baudelet, o.s.b., Abbaye S. Guenole de Landevennec
Sources Chretiennes, Les Editions de Cerf, 2011, pap, 400 pp, € 43.95, 9782204097581
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SC 545 Bernard de Clairvaux
Sermons divers, III, Sermons 70-125
Collection d'environ cent vingt-cinq sermons, dont l'authenticité est reconnue mais que Bernard n'a ni publiés ni, la plupart du temps, révisés, les textes ici édités sont « divers » tant par leur forme que par leur contenu.

Reflet de la prédication ordinaire de Bernard, ils n'ont pas la cohérence d'un recueil liturgique ou d'un commentaire scripturaire suivi, mais ils nous apprennent beaucoup sur le travail de Bernard et la réalité concrète de ses auditeurs.

Dans la lignée de la littérature pittoresque des Pères du désert, Bernard y dispense un enseignement scripturaire et spirituel sur les luttes à mener contre le diable et les vices. Mais la doctrine ascétique et mystique qu'ils donnent à voir, sous un jour plus familier qu'ailleurs, dépasse le cadre de la vie monastique : amour passionné pour la personne du Verbe fait chair, discernement des degrés de l'amour de Dieu, affirmation que la grâce, qui est première, n'en accompagne pas moins l'homme tout au long du travail de la « justification ». C'est bien chaque homme que l'abbé Bernard, de sa vive voix du quotidien, encourage à la « conversion ».

Sources Chretiennes SC 545, Cerf, 2012, pap, 467 pp, € 52.90, 9782204097390
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SC 546 Avit de Vienne
Éloge consolatoire de la chasteté (Sur la virginité)
Lorsqu'il compose le « De consolatoria castitatis laude » pour sa sœur, la moniale Fuscine, Avit de Vienne s'inscrit dans la tradition du discours sur la virginité. Très présent dans la littérature ascétique, ce thème reflète la situation particulière qu'occupe la « uirgo » dans la société chrétienne de l'Antiquité tardive, tant dans le monde grec que dans le monde latin.

Dans un tel contexte, la décision de vivre dans la virginité perpétuelle est une forme d'émancipation qui permet à la femme d'acquérir une certaine liberté par rapport à l'homme en se dégageant des devoirs et vicissitudes liés au mariage. À la différence de l'« uxor », elle n'est pas soumise aux caprices d'un époux sévère, ou victime d'un veuvage précoce ; elle n'affronte pas non plus les dangers de la maternité, mais libre de toute obligation terrestre, elle se consacre uniquement à son épanouissement spirituel.

D'un point de vue littéraire, l'ouvrage d'Avit est aussi bien éloge poétique de la virginité consacrée que consolation adressée à la vierge qui a abandonné le monde, ou épithalame célébrant les noces spirituelles de la moniale et du Christ.

Après l'édition complète de l'« Histoire spirituelle » (voir SC 444 et SC 492), cet ouvrage apporte une contribution capitale à l'étude de la poésie de l'évêque de Vienne et à la connaissance de la société du VIe siècle.

Sources Chretiennes SC 546, Cerf, 2011, pap, 256 pp, € 28.00, 9782204097512
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SC 547 Cyprien de Carthage
Ceux qui sont tombés (De lapsis)
Participer de près ou de loin à un sacrifice aux dieux païens est une faute qui exclut de l'Église. Mais que faire lorsque des dizaines, des centaines de chrétiens ont commis cette faute ? Sous l'empereur Dèce, en 250, on risquait la prison, l'exil, la confiscation des biens, la torture, la mort même, si l'on ne participait pas aux sacrifices publics exigés par l'empereur pour ressouder l'unité du monde romain. Beaucoup ont faibli, sont « tombés », ce sont les « lapsi ».

Des rigoristes n'envisageaient aucune réconciliation pour ces « lapsi » ; des laxistes accueillaient les fautifs sans vraie repentance, surtout s'ils étaient porteurs de billets d'indulgence signés par des martyrs avant leur mort ou par des confesseurs de la foi. Entre les deux, Cyprien refuse d'interdire l'espoir, mais exige qu'on prenne conscience de la gravité de la faute commise et qu'on pratique une authentique pénitence, dans les larmes, la prière, le jeûne, l'aumône. Exhorter les fautifs pour qu'ils se plient à ces exigences, c'est les aimer vraiment et leur ouvrir l'espérance.

Sources Chretiennes SC 547, Cerf, 2012, pap, 272 pp, € 37.75, 9782204099158
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SC 548 Geoffrey d'Auxerre
Notes sur la vie et les miracles de Saint Bernard. Fragmenta I et II
Bernard de Clairvaux est encore de ce monde lorsque son secretaire, Geoffroy d'Auxerre, entreprend en 1145 ou 1146 de rassembler des materiaux pour la redaction de sa Vie : les Notes ici presentees, un ensemble redige par Geoffroy complete par cinq fragments sans doute attribuables au cistercien Raynaud de Foigny, constituent les plus anciens temoignages biographiques sur saint Bernard.
Elles nous ont ete transmises par un unique manuscrit, actuellement conserve a l'Abbaye Notre-Dame de Tamie. Ecrites pour preparer le dossier de canonisation de l'abbe, elles ont une tonalite fortement hagiographique : songes, visions, propheties et miracles s'y succedent selon les lois de ce genre medieval; la figure biblique d'un homme de Dieu misericordieux et proche des petits qu'il guerit, pere spirituel doue de multiples charismes, s'y dessine. Mais provenant d'un temoin fiable, qui a longtemps partage l'intimite de Bernard, elles constituent aussi un document historique de premier ordre: ce maitre qui s'emeut aux larmes ou fait montre d'un humour malicieux, cet artisan de paix qui s'emporte pieusement, c'est bien l'homme de priere, profondement marque par ses affections humaines, que ses propres ecrits et les recherches modernes nous donnent a voir.

Introduction, texte latin, traduction, notes et index par Fr. Raffaele Fassetta, o.c.s.o., moine de Notre-Dame de Tamie
Sources Chretiennes 548, CERF, 2011, pap, 205 pp, € 34.40, 9782204097550
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SC 549 Jonas d'Orleans
Instructions des laïcs, I Livres I-II, 16
Au IXe siècle, la vie monastique semble à tous être le modèle de vie chrétienne par excellence. Un haut dignitaire laïc, le comte d’Orléans Matfrid, demande à l’évêque Jonas comment il peut plaire à Dieu dans sa vie d’homme laïc marié. Jonas répond par cette longue réflexion : nous avons là l’un des premiers traités du Moyen Âge à l’usage des laïcs, qui s’inspire de la tradition des traités antiques d’éducation, tout en s’adaptant au contexte nouveau de la société carolingienne. Il valorise le statut du laïc, qu’il appelle à la vie spirituelle, à la pratique des sacrements... et au mariage, dont il a plaisir à dire la valeur.

Les manuscrits nous ont transmis deux versions du traité, car Jonas a retravaillé son œuvre. La présente édition, pour la première fois, permet au lecteur de lire le texte dans sa version définitive, tout en mettant en évidence les modifications apportées au cours de la réécriture, ainsi que les nombreuses sources patristiques utilisées. Ces deux volumes (SC 549 et 550) offrent donc à la fois un texte novateur et important au grand public, et un outil de travail aux spécialistes.

Sources Chretiennes SC 549, Cerf, 2012, pap, 480 pp, € 52.50, 9782204099851
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SC 552 Amphiloque d'Iconium
Homelies, I Homelies 1-5
Amphiloque, évêque d'Iconium en Cappadoce, ami et disciple de Basile, est aujourd'hui un inconnu. Il fut dans l'Antiquité très cité et imité, et jouissait d'une belle réputation de prédicateur. La présente édition, appelée à faire référence, regroupe toutes ses homélies — même celles dont l'authenticité est contestée — et tous les fragments retrouvés, y compris en version syriaque. Le texte grec lui-même a été amélioré sur plus d'un point et s'accompagne de la première traduction française intégrale.

Les homélies qu'on trouvera dans cet ensemble de deux volumes (n°552 et n°553) ont été prononcées pour des temps liturgiques précis (Noël, Pâques) ou pour commenter des récits évangéliques (la rencontre de Syméon au Temple, la résurrection de Lazare, Zachée, la pécheresse) ; d'autres enfin pour lutter contre l'hérésie arienne. Partout le lecteur découvrira une éloquence vive et saisissante, n'hésitant pas à mettre en scène les personnages pour créer un fort effet dramatique. En parcourant ce recueil, le lecteur comprendra pourquoi Amphiloque fut longtemps considéré comme un maître de l'éloquence chrétienne.

Sources Chretiennes SC 552, Cerf, 2012, pap, 375 pp, € 42.50, 9782204099790
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SC 553 Amphiloque d'Iconium
Homelies, II Homelies 6 -10, Fragments divers, Epitre synodale, Lettre a Seleucos
Amphiloque, eveque d'Iconium en Cappadoce, ami et disciple de Basile, est aujourd'hui un inconnu. Il fut dans l'Antiquite tres cite et imite, et jouissait d'une belle reputation de predicateur. La presente edition, appelee a faire reference, regroupe toutes ses homelies - meme celles dont l'authenticite est contestee - et tous les fragments retrouves, y compris en version syriaque. Le texte grec lui-meme a ete ameliore sur plus d'un point et s'accompagne de la premiere traduction francaise integrale.
Sources Chretiennes SC 553, Cerf, 2012, pap, 389 pp, € 44.50, 9782204099806
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SC 553 Amphiloque d'Iconium
Homelies, II Homelies 6 -10, Fragments divers, Epitre synodale, Lettre a Seleucos
Amphiloque, eveque d'Iconium en Cappadoce, ami et disciple de Basile, est aujourd'hui un inconnu. Il fut dans l'Antiquite tres cite et imite, et jouissait d'une belle reputation de predicateur. La presente edition, appelee a faire reference, regroupe toutes ses homelies - meme celles dont l'authenticite est contestee - et tous les fragments retrouves, y compris en version syriaque. Le texte grec lui-meme a ete ameliore sur plus d'un point et s'accompagne de la premiere traduction francaise integrale.
Sources Chretiennes SC 553, Cerf, 2012, pap, 389 pp, € 44.50, 9782204099806
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SC 554 Maxime le Confesseur
Questions à Thalassios, 2, Questions 41 à 55
Les « Questions à Thalassios » sont l'une des œuvres les plus importantes de Maxime le Confesseur (580-662). Elles ont sans doute été écrites entre 630 et 634, alors que Maxime, fuyant l'invasion des Perses et des Avars, séjournait dans un monastère près de Carthage.

Thalassios, higoumène d'un monastère libyen, avait posé à Maxime soixante-cinq questions sur des passages difficiles de l'Écriture. Dans ses réponses, celui-ci manie avec une grande virtuosité l'exégèse allégorique. Les thèmes les plus divers y sont abordés sans ordre, mais peu à peu se dégage une vision théologique, cosmologique, anthropologique et spirituelle cohérente et profonde. Cette pensée originale, aussi puissante qu'exigeante, a exercé une grande influence dans l'Orient byzantin, notamment sur Jean Damascène, et aussi dans l'Occident latin, grâce à une traduction faite au IXe siècle par Jean Scot Érigène. Elle fascine aujourd'hui encore nombre de théologiens des différentes Églises.

Sources Chretiennes SC 554, Cerf, 2012, pap, 320 pp, € 32.50, 9782204099325
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SC 555 Origene
Commentaire sur l'Epitre aux Romains, IV, Livres IX-X
Le « Commentaire » d'Origène « sur l'Épître aux Romains » a été composé à Césarée vers 243, et traduit par Rufin d'Aquilée dans les années 405-406. Après la publication des livres I à VIII (édités dans SC 532, 539 et 543), le présent volume donne accès aux livres IX et X, qui expliquent la section allant de Rm 12, 1 à Rm 16, 27, et qui sont suivis d'un épilogue de Rufin.

Outre un développement important sur l'attitude des chrétiens par rapport au pouvoir politique (à propos de Rm 13, 1 et suiv.), les livres IX et X abondent en réflexions sur la vie personnelle et communautaire. Origène est très attentif à la cohérence du texte paulinien en son ensemble. Il établit, à partir de Rm 12, les usages et les pratiques qui doivent désormais caractériser « l'observance spirituelle ». Et de même qu'il avait médité sur les relations entre Israël et les nations dans l'histoire, il médite ici sur les relations au sein de la communauté ecclésiale, en particulier sur les conflits entre les « forts » et les « faibles ».

Origène s'avère être, comme dans les livres précédents, un remarquable lecteur de l'Épître aux Romains, et cela jusqu'à la doxologie de Rm 16 qui lui inspire une dernière méditation sur le « mystère gardé dans le silence tout au long des siècles, mais manifesté récemment par les Écritures prophétiques ».

Sources Chretiennes SC 555, Cerf, 2012, pap, 502 pp, € 56.00, 9782204099561
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SC 556 Bernard de Clairvaux
Lettres, III, Lettres 92 - 163
Parmi toutes les œuvres de Bernard, la correspondance revêt un intérêt particulier ; elle permet d'entrer dans le secret de l'action multiforme menée par l'abbé de Clairvaux. C'est le plus important ensemble épistolaire du Moyen Âge : 550 documents, qui manifestent l'étendue du réseau bernardin ; celui-ci embrasse le monde ecclésiastique, des papes aux moines et chanoines, en passant par les cardinaux et les évêques, mais aussi le monde des responsables politiques et sociaux : empereurs, rois, grands, tout ce qui a compté dans l'Europe d'alors. On trouvera dans ce tome 3, entre autres dossiers, celui sur le schisme d'innocent II et Anaclet, ainsi que des lettres à l'abbé de Cluny, Pierre le Vénérable.
Sources Chretiennes SC 556, Cerf, 2012, pap, 471 pp, € 52.90, 9782204099844
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